A PROPOS DE LA VERITE EN MOUVEMENT

«La religion organisée s’est montrée retardataire par conservatisme. Les prophètes ont généralement guidé les peuples dans le développement religieux ; les théologiens les ont généralement freinés. La religion, étant une affaire d’expérience intérieure ou personnelle, ne peut jamais anticiper beaucoup sur l’évolution intellectuelle des races.» [LU, 102:8.6]

Ajusteur de Pensée : «Cette citation t’a fait réfléchir, car elle met en évidence ce qui nuit à un développement religieux sain.

Les prophètes sont des visionnaires qui donnent un aperçu de l'avenir pour aider leur public à prendre des décisions mieux informées. Ces sages dispensent de manière désintéressée leur illumination en tant que catalyseur de l'évolution de la spiritualité planétaire. En raison de la nature controversée de leurs prédictions, nombre de ces oracles non-conformistes ont été mis à mort par des fanatiques religieux animés par la peur.

L'étroitesse d'esprit et de cœur nuit à l'expansion organique de votre âme. Elles l'étouffent, la privant des particules d'oxygène indispensables à la vie que libère la vérité en mouvement.

Pour s'auto-valider, la vérité doit être applicable, reliant logiquement le royaume invisible des pensées au royaume tangible de la réalité - les pensées manifestées sur le plan physique. Si ce qui est proclamé comme vrai ne satisfait pas les appétits naturels de votre âme, cherchez ailleurs. C'est ce qu'a fait le jeune Jésus. Il n'a pas tardé à déceler les paradoxes des postulats fabriqués par l'homme et présentés comme des enseignements faisant autorité, alors qu'ils ne sont que des interprétations subjectives loin d'être infaillibles.

«La religion est toujours enracinée et fondée sur l’expérience personnelle. Et votre religion la plus élevée, la vie de Jésus, fut précisément une telle expérience personnelle ; l’homme, le mortel, cherchant Dieu et le trouvant dans sa plénitude au cours d’une brève vie dans la chair, tandis que, dans cette même expérience humaine, se manifesta la présence de Dieu cherchant l’homme et le trouvant, à la pleine satisfaction de l’âme parfaite de suprématie infinie.» [LU, 102:8.7]

Sous une lumière aussi belle, la religion devient attrayante, car elle fait appel aux désirs de votre âme, vous donnant l'assurance que votre quête est pleinement réciproquée par la Présence divine qui vous habite, désireuse de sceller un lien mutuel éternel. Cela dépasse de loin la qualité de l'amour par procuration dispensé par une élite religieuse autoproclamée - une forme d'amour édulcorée, infiltrée par les éléments toxiques de la honte, de la culpabilité et de la peur qui dénaturent la qualité sublime et l'attrait universel de l'amour divin.»

Traduction française: Agnès Spencer